domingo, 31 de julio de 2011

Exposición sobre el Pórtico de la Gloria

Al final del camino hay Alguien que te espera


¿Es posible encontrar a Dios en la belleza? ¿Es posible una catequesis con obras de arte? En la Jornada Mundial de la Juventud el Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago será quien adentre a los jóvenes en la historia de la Iglesia y enseñe el sentido de la vida. Esta obra románica del siglo XII de increíble belleza desvelará su significado para acercar a la Belleza en mayúsculas.


El maestro Mateo, creador del Pórtico.

La tradición explica que al morir el apóstol Santiago en Jerusalén sus restos fueron trasladados a Galicia, ‘los confines de la tierra’, lugar hasta donde él había predicado el Evangelio. La tumba fue olvidada, y en el 812 una luz en la noche guió a un hombre a su paradero.


El entonces rey Alfonso II de Asturias ordenó construir una capilla. Más adelante, en el siglo XI empezaron las obras de la catedral románica que hoy conocemos. Pero fue a finales del siguiente siglo cuando se le encargó realiza al maestro Mateo el pórtico. Obra en piedra de 17 metros de largo, 9’5 de alto y 4’5 de fondo, que tenía como meta transmitir el mensaje del evangelio al peregrino.



El Apóstol Santiago y detalles de las columnas.
Una catequesis en piedra.

El Pórtico de la Gloria es una catequesis escrita en la piedra sobre la historia de la salvación del hombre. Jesucristo en el Cielo, representado en el centro junto a los cuatro evangelistas, separa el antes y el después de su nacimiento. A la izquierda el antiguo testamento en el que se representa a los profetas. A la derecha la nueva alianza, con los apóstoles. El apóstol Santiago bajo la figura de Cristo da la bienvenida a los peregrinos.



Reyes, comerciantes, nobles, santos, pecadores han recorrido las rutas de toda Europa año tras año para llegar a la catedral, donde la imagen de Cristo en Pórtico del maestro Mateo les espera a todos como iguales con los brazos abiertos.


Cristo en el Pórtico de la Gloria
.Los peregrinos del Medievo, quizás sin saber leer ni escribir, eran capaces de descifrar los símbolos y comprender el verdadero mensaje del Pórtico. El hombre moderno, en cambio, ha ido perdiendo la capacidad de descifrar las figuras y escenas grabadas en la piedra, y como resultado han surgiendo numerosas interpretaciones.



La inquietud de Félix Carbó, autor de la exposición, le llevó a cuestionarse la multitud de interpretaciones del Pórtico de la Gloria y la idea generalizada de que representa una escena del Apocalipsis. ¿Cuál era la perspectiva con la que el Maestro Mateo realizó la obra? ¿Qué significaba para el hombre medieval?


Así empezó la gran aventura en busca del único mensaje del Pórtico junto a Miguel Ángel Blázquez. Un proyecto que realizaron uniendo dos conceptos aparentemente opuestos; la fotografía tradicional en película con las nuevas tecnologías de retoque digital para poder realizar lo que hasta entonces se consideraba imposible: la primera fotografía completa del Pórtico.


La exhaustiva investigación y estudio concluyó hace cuatro años. Estará en la próxima JMJ en la exposición, compuesta por 36 paneles con increíbles fotografías del Pórtico de la Gloria, que guiada será una catequesis para los peregrinos.


Guías de la exposición.
“Después de casi mil años de presencia del Pórtico de la Gloría en Santiago de Compostela podemos descubrir la historia de la Iglesia en la piedra, y no en una piedra muerta sino en una que nos habla directamente a nosotros”, dice Miguel Ángel Blázquez comisario de la exposición invitando a los jóvenes. “Es una exposición en la que podremos ver más que arte, veremos un lugar dominado por la presencia de Jesucristo en el centro de Pórtico, y a izquierda y derecha la historia de la Iglesia”.


Como el peregrino en el camino a Santiago, el peregrino de la JMJ viaja a Madrid en busca de algo grande. ¿Qué les espera a ambos al final? El Cristo del tímpano con los brazos abiertos.


Datos básicos de la exposición Encontrarás a Dios en la belleza:

• ¿Dónde?: Casa del Reloj del distrito de Arganzuela

(Paseo Chopera 6 y 10). Complejo ‘Matadero’ en Madrid Río.

• ¿Cuándo?: De lunes 15 al viernes 19 de agosto ( 10:00 a 20:00 h)

• Entrada: gratuita para los inscritos en la JMJ.

• Instalación accesible para personas con discapacidad.

sábado, 30 de julio de 2011

Las Misiones Jesuíticas del Paraguay ‘viajan’ a Madrid

Además tocará la orquesta ‘Sonidos de la Tierra’, con jóvenes insertados del basurero de Asunción


Mucha gente tiene una idea sobre qué eran las reducciones gracias a las impresionantes imágenes de la película ‘La Misión’ del director Roland Joffé, y protagonizada, entre otros, por Robert De Niro y Jeremy Irons. Para ellos y para todos los que todavía no las conocen, la Compañía de Jesús ha organizado la muestra ‘Las Reducciones Jesuitas del Paraguay, una aventura fascinante que perdura en el tiempo’.


Esta exposición ayuda a comprender en qué consistieron las Reducciones y lo que hoy en día pueden enseñarnos y es que esta muestra explica cómo era la pasión por transmitir la Buena Noticia de Jesús, que impulsó a los misioneros jesuitas de los siglos XVII-XVIII, y que sigue viva hoy en la Compañía de Jesús y en toda la Iglesia. Las Reducciones son consideradas un momento apasionante del impulso misionero que generó casi 160 años de una fecunda evangelización entre el pueblo guaraní. Pero no murió aquí el trabajo de los jesuitas con los indígenas, sino que en la actualidad permanece. Los ejemplos los encontramos en todo el mundo: Desde el equipo itinerante de la Amazonía, el trabajo con indígenas de Bolivia o Venezuela, con los Adivasi en la India, las comunidades de Malasia; los pueblos indígenas australianos, o los de Ontario (Canadá).

Tres maquetas de gran tamaño

La maqueta de la reducción de San Ignacio Miní,
que ocupa 30 m2
Para hacerse una idea más precisa, el visitante podrá ver con todo detalle tres maquetas de cómo eran las reducciones: una grande que reproduce la reducción de San Ignacio Miní, a lo largo de 30 m2 de superficie, y dos más pequeñas (Santos Mártires, 15 m2 y la Iglesia y Colegio de Jesús, 5m2). Observando estas maquetas y todo el material audiovisual y gráfico, uno puede imaginar cómo era el modus vivendi y operandi de estas misiones, verdaderos pueblos civilizados que tenían organizados su subsistencia (agricultura, ganadería, confección de vestidos), su organización social (cabildo, corregidor, alcaldes, jueces….) y cultural (educación, arquitectura, escultura, música, y hasta la ciencia…), así como su espiritualidad (estos pueblos considerados por los conquistadores como salvajes recibieron la fe a través de los misioneros).


Los jóvenes de la orquesta ‘Sonidos de la Tierra
que con un par de latas construyen una guitarra

La música en las Reducciones


Cada Reducción tuvo su coro y sus maestros de música que tocaban varios instrumentos como el arpa, el violín, el órgano, las trompas, las trompetas, los fagots y las maracas. La música y el canto acompañaba cada momento del día: la misa, el catecismo, el trabajo en los campos, la vida en los hogares y la oración. El jesuita Antonio Sepp, en una de sus cartas, dice de los indios: "Son músicos por naturaleza, como si hubieran sido creados para la música: aprenden a tocar con sorprendente facilidad cualquier tipo de instrumento, y siempre en poquísimo tiempo…”. La fama de las partituras y de los músicos guaraníes fue conocida, no sólo en las principales ciudades de América del Sur, sino también en Europa, llegando a los oídos del Papa Benedicto XIV. En 1767 cuando se expulsó a los jesuitas de la zona existía una impresionante colección de manuscritos musicales producidos por los compositores y copistas de las antiguas reducciones jesuíticas, música de carácter sacro en su mayor parte.


Sonidos de la Tierra: del basurero a conciertos por todo el mundo


Luis Szarán con varios chicos de la
Fundación Sonidos de la Tierra
 Tres siglos después, y emulando a las reducciones jesuíticas, la música ha servido para rescatar de la pobreza a muchos jóvenes. Bajo el lema “el joven que durante el día interpreta a Mozart por la noche no romperá vidrieras” Luis Szarán, creó en 2002, con el apoyo de la Fundación AVINA, Sonidos de la Tierra, un programa de integración social a través de la música que busca combatir la violencia juvenil, potenciar su autoestima, incentivar su creatividad, el espíritu emprendedor y el trabajo en equipo. A través de la formación de escuelas de música, orquestas, coros y asociaciones culturales, posibilita el acceso directo a la educación musical a más de 10.000 participantes de escasos recursos, en comunidades del Paraguay y de forma directa e indirecta en otros países. Por esta labor ha recibido numerosos reconocimientos.

Uno de los proyectos de mayor éxito de Sonidos de la Tierra es el que se localiza en el vertedero de basura de Asunción, conocido como Cateura, donde los hijos de los gancheros, que son los recicladores de basura, tienen la posibilidad de aprender música pero también ellos mismos construyen sus propios instrumentos a partir de materiales encontrados en la basura. "Yo vine aquí una vez y vi a una mujer cargando a un bebé recién nacido con una mano y con la otra seleccionando los desperdicios, y me dije que esto no podía continuar de esta manera, y así fue como todo comenzó", recuerda Szaran, quien es húngaro, aunque de origen polaco. Empezó en el año 2006 utilizando las maderas de pino de distintos embalajes para fabricar guitarras. Posteriormente, también se dedicó a hacer instrumentos con latas. Cualquier objeto le servía para ser partes de violines, cellos, guitarras e instrumentos de vientos.


Presentación oficial

La presentación oficial de la exposición será el lunes 15 de agosto, a las 18.30 horas, y contará con la presencia de Aldo Trento, el padre Provincial de los Jesuitas, un representante de la JMJ y otro del Gobierno de Paraguay. Ese día, Luis Szarán, director de la Sinfónica de Asunción (Paraguay), investigador de la música de las reducciones guaraníes y creador de la Fundación Sonidos de la Tierra, dará una conferencia multimedia sobre la Música de los Jesuitas en las Reducciones Guaraníes, durante la cual la orquesta de Sonidos de la Tierra dará un pequeño concierto, que proseguirá una vez termine la conferencia.

El Comisario de la Exposición, por parte de la JMJ, es Faustino Giménez-Arnau, y el director, por parte de la Compañía, es el jesuita Enrique Climent.



Datos básicos exposición ‘Las Reducciones Jesuitas del Paraguay: una aventura fascinante que perdura en el tiempo’:


• ¿Dónde?: Residencia Sagrado Corazón (PP. Jesuitas. C/Maldonado, 1-A, Madrid).

• ¿Cuándo?: Del 28 de julio al 9 de septiembre de 2011.

• Horarios: Del 28 de julio al 9 de septiembre. De 10 a 13 h y de 18 a 21 h. (Domingos y festivos cerrados) Excepto la semana de la JMJ (Del 16 al 21 de agosto) que la exposición estará abierta de 10 a 21 horas ininterrumpidamente (cerrada el sábado 20 desde las 14 horas y la mañana del domingo 21 de agosto, por actos centrales de la JMJ en Cuatro Vientos).
• Entrada: gratuita




¿Quieres estar cerca del Papa?

Participa en el concurso con el que podrás estar junto al Papa durante la JMJ

A menos de 20 días para el comienzo de la JMJ los peregrinos tienen la posibilidad de conseguir premios muy especiales.


Cinco jóvenes participantes de la JMJ tendrán la suerte de cruzar junto al Papa bajo los arcos de la Puerta de Alcalá. Este monumento, del siglo XVIII y situado en el centro de la ciudad, es uno de los símbolos de la ciudad. Antigua puerta de entrada a la ciudad, el 18 de agosto se convertirá en el escenario donde los jóvenes de la JMJ darán la bienvenida al Papa. El Papa atravesará la Puerta de Alcalá acompañado de 50 jóvenes. 5 de ellos saldrá de este concurso que se está desarrollando en el perfil oficial de la JMJ en Facebook.


Otros 50 participantes podrán conseguir sentarse muy cerca del Santo Padre en el escenario de Cuatro Vientos durante la vigilia del 20 de agosto. Los jóvenes que quieran optar a estos premios deberán estar inscritos en la JMJ.


Para aquellos que no estén inscritos se sortearán diez mochilas oficiales de la JMJ.


Para participar se debe rellenar un formulario en la aplicación del perfil oficial de la JMJ en Facebook e intentar acumular el mayor número de puntos posibles según las bases del concurso allí explicadas. Los puntos se pueden conseguir enlazando la cuenta personal de Twitter a la aplicación JMJ de Facebook o invitando a amigos a convertirse en seguidores de la aplicación.



¡Date prisa!, todos los días habrá sorteos y el concurso termina el 2 de agosto.

miércoles, 27 de julio de 2011

Que cada joven encuentre su vocación durante la JMJ

Ese es el deseo del Cardenal Rouco y esa es la finalidad de toda acción pastoral juvenil: que, en su encuentro personal con Cristo, cada joven descubra qué camino quiere Dios para él





Para ello, la ocasión no puede ser mejor. Seguir a Cristo es pertenecer a su Cuerpo Místico que es la Iglesia, recibiendo la vida de la gracia a través de los sacramentos y caminando a través de los diversos senderos que la vida cristiana ofrece: el matrimonio, el sacerdocio o la vida consagrada y misionera. Compromiso total con Cristo y con cada prójimo, en cualquier caso. "Aventurar la vida", como decía Santa Teresa.

Decía que la ocasión no puede ser mejor, porque la JMJ es una oportunidad única de vivir la belleza de la Iglesia, de su catolicidad (universalidad); una oportunidad de descubrir el amor providente de Dios que, por su Hijo muerto y resucitado por nosotros, ha dejado para su rebaño un solo pastor, el Papa. A partir de Benedicto XVI, te puedes remontar, a través de la historia y de cada uno los sucesores de Pedro, a Pedro mismo, y por el primero entre los apóstoles, llegar a unirte a Jesús.

¡Qué maravillosa es la Iglesia! Qué lástima que muchos - unos promotores y otros dejándose influir por los primeros - se fijen sólo en lo malo, que proviene de la parte más humana de la Iglesia.

Entre otras maravillas, podemos considerar las diferentes vocaciones dentro de la Iglesia. Como un variado y cuidado jardín, con flores de distintos colores, formas y tamaños, en la Iglesia crecen juntas y se complementan las diferentes vocaciones: al matrimonio, a la vida consagrada (vida religiosa contemplativa, activa o misionera, institutos seculares), la vida sacerdotal...

Las JMJ son momentos privilegiados para vivir la pertenencia a la Iglesia y, por tanto, para encontrar cada joven el puesto que Dios le ha preparado, desde toda la eternidad. No hemos de olvidar, no obstante, que toda vocación ha de ser fruto de la oración, del conocimiento del Señor y de los talentos y dones que me ha dado; ha de ser fruto de una llamada muy personal. Pero, qué duda cabe, y así lo demuestra la experiencia, que estos encuentros mundiales de jóvenes en torno al Papa, son momentos que Dios aprovecha para "pescar".

El joven puede descubrir, porque lo está viendo y no hace falta que se lo cuenten, la belleza de la vida sacerdotal y decidirse a entrar en el seminario. La joven podrá sentir el atractivo de una vida entregada esponsalmente al Señor, para ser toda de Él, como las santas mujeres que acompañaban al Maestro en su predicación; y consagrarse a Cristo en la vida religiosa, en un instituto secular, en la misión... El amor humano creado y bendecido por Dios para formar una iglesia doméstica, que es la familia, también puede ser redescubierto por el hombre y la mujer que, en Cristo, reciben un amor especial para compartir y que se llama caridad conyugal.

Todas las vocaciones en la Iglesia son hermosas y todas se complementan, pues tienen una única raíz, Cristo, que sigue llamando y demostrándonos que nuestra vida tiene un sentido: la de darse, y darse por entero, para siempre, al amor, a Dios y al prójimo.

Por eso, nos unimos al deseo de Mons. Rouco y pedimos a Dios que sean muchos este año los nuevos seminaristas, las novicias, los novios y novias que salgan de esta JMJ con la alegría que nace de seguir a Cristo en la Iglesia y para la Iglesia.

domingo, 24 de julio de 2011

Los jóvenes y las raíces cristianas de Europa


Por el cardenal Lluís Martínez Sistach

Publicamos el mensaje que ha escrito el cardenal Lluís Martínez Sistach, arzobispo de Barcelona, con el título “Los jóvenes y las raíces cristianas de Europa”.

* * *

La festividad, mañana 25 de julio, del Apóstol Santiago y la proximidad de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) invitan a una reflexión sobre el futuro de la fe cristiana en Europa. La anterior JMJ, como se recordará, se celebró en Sydney, en 2008. Se escogió el continente australiano porque la anterior JMJ se había celebrado en Colonia (Alemania). El hecho de que ahora esta iniciativa retorne a nuestro continente tiene sin duda una clara significación.

Al comienzo del mensaje de Benedicto XVI a los jóvenes de todo el mundo, convocándolos a la JMJ de Madrid, se hace una referencia clara a los objetivos de este encuentro juvenil en el marco de la situación religiosa en Europa. Escribe el Papa: “Nuestra mirada se dirige ahora a la próxima JMJ que tendrá lugar en Madrid en agosto de 2011. Ya en 1989, algunos meses antes de la histórica caída del muro de Berlín, la peregrinación de los jóvenes hizo un alto en España, en Santiago de Compostela. Ahora, en un momento en que Europa tiene que volver a encontrar sus raíces cristianas, hemos fijado nuestro encuentro en Madrid, con el lema ‘Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe’ (Col 2, 7).”

Y añade el Papa: “Os invito a este evento tan importante para la Iglesia en Europa y para la Iglesia universal.” No hay duda de que la JMJ tiene una significación y un ámbito que abarca toda la Iglesia; sin embargo, las palabras del Papa subrayan la especial intención que tiene para Europa y para el futuro de la fe en ella.

En su mensaje a los jóvenes, Benedicto XVI se refiere a una cuestión que también trató en su reciente viaje a Santiago de Compostela y a Barcelona: el tema de Dios en la cultura occidental. “Es un contrasentido pretender eliminar a Dios para que el hombre viva –dice el Papa en su mensaje a los jóvenes. Dios es la fuente de la vida; eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e, inevitablemente, a privarse de la plenitud y la alegría.” Y recuerda esta afirmación del Concilio Vaticano II: “Sin el Creador la criatura se diluye.”

La preocupación de Benedicto XVI por la fe en los países europeos es una constante de sus enseñanzas. En el mensaje a los jóvenes que comento, señala que la cultura actual, sobre todo en Occidente, tiende a excluir a Dios o a considerar la fe como un hecho privado, sin ninguna relevancia en la vida social. Recuerda el Papa algo que muchos no parecen dispuestos a reconocer actualmente: el conjunto de los valores que son el fundamento de la sociedad europea proviene del Evangelio. Y menciona expresamente éstos: el sentido de la dignidad de la persona, el sentido de la solidaridad, del trabajo y de la familia. Y señala el Santo Padre que “se constata una especie de eclipse de Dios, una cierta amnesia, más aún: un verdadero rechazo del cristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más profundamente nos caracteriza”.

Pocos días antes de ser elegido Papa, el cardenal Ratzinger habló de la “dictadura del relativismo”. Ahora, pensando especialmente en Europa, añade que “el relativismo que se ha difundido, para el que todo da lo mismo y no existe ninguna verdad ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento”. Habrá que seguir con mucha atención lo que el Papa diga a los jóvenes en la JMJ de Madrid, un evento mundial pero con especial intencionalidad de cara a Europa.

sábado, 23 de julio de 2011

El Museo del Prado se suma a la JMJ

Un Caravaggio cedido por los Museos Vaticanos, obra invitada del itinerario


Esta mañana se ha presentado el itinerario temático ‘La Palabra hecha imagen. Pinturas de Cristo en el Museo del Prado’, organizado con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en torno a trece obras maestras del Museo del Prado que muestran diferentes facetas de la vida de Cristo. A estas se añade El Descendimiento de Caravaggio, joya de los Museos Vaticanos, que por primera vez podrá visitarse en España.

El acto ha sido presidido por la ministra de Cultura, Ángeles González Sinde, quien ha expresado su deseo de que “este itinerario contribuya al éxito de la Jornada Mundial, ya que ofrece una ocasión única de contemplar una verdadera joya barroca, como es el Caravaggio invitado; junto a las grandes obras maestras de Fra Angélico, El Greco o Velázquez sobre la iconografía de Cristo”.

Asimismo el Presidente del Real Patronato del Museo del Prado, Plácido Arango, ha felicitado a todos los implicados por su trabajo para conseguir “este bello resultado”.


Conocer a Cristo a través de la belleza

El Descendimiento. Caravaggio
A través de esta selección de pinturas, el itinerario pretende mostrar de forma visual algunas de las descripciones metafóricas con las que Cristo se autodenomina, o que de Cristo se dan en los Evangelios (El Buen Pastor; La Luz del Mundo; Camino, verdad y vida; y también Agnus Dei o Salvatoris Mundi), de la mano de grandes artistas que se esforzaron por convertir estas palabras en imágenes, dando lugar a una verdadera ‘teología visual’.


El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ha agradecido al Museo del Prado que se haya sumado al Programa Cultural de la Jornada Mundial, a la vez que ha resaltado: “Estoy seguro que decenas de miles de jóvenes gozarán de la belleza estética de este recorrido de la imagen de Cristo por el Prado; pero además para muchos de ellos será una profunda experiencia de la fe”.


Cristo Crucificado. Velázquez
Lo mejor de la escuela española

El itinerario, compuesto por catorce obras, pone de relieve las escuelas pictóricas mejor representadas en el Museo del Prado; en primer lugar la escuela española con autores como Velázquez, el Greco, Ribera, Zurbarán, Murillo, Juan de Juanes o el maestro románico autor de las pinturas murales de la iglesia de la Vera Cruz de Maderuelo (Segovia).

Hay que sumar la escuela flamenca, representada aquí en la época de creación por Van der Weyden y en su madurez por Rubens. Imprescindible es también subrayar la presencia de la escuela italiana, con artistas como Fra Angelico, y dentro de ésta especialmente la veneciana, con Sebastiano del Piombo, Tintoretto y Veronés.

La selección se completa con una pieza de singular relieve, El Descendimiento de Caravaggio, joya de los Museos Vaticanos, por primera vez en España gracias al programa ‘La obra invitada’, patrocinado por los Amigos del Museo del Prado.



Para aprovechar mejor este itinerario

El itinerario estará señalizado en las salas con cartelas explicativas especiales, en castellano y en inglés, reconocibles por el logo de la JMJ, que comentarán la obra desde un punto de vista artístico, iconográfico y religioso. Esta información se complementará con un folleto gratuito y una guía de mano, en dos ediciones (español e inglés).

Además, los visitantes contarán con otros apoyos didácticos, como audioguías o visitas guiadas. El itinerario podrá realizarse también a través de la presentación de una versión interactiva en la web del Museo (http://www.museodelprado.es/).

Entre el 16 y el 21 de agosto la entrada al Museo será gratuita para todos los peregrinos que muestren en la entrada su acreditación de la JMJ. Además, el Museo abrirá las dos plantas principales de su colección las noches del 16, 17 y 18 de agosto, desde las 20:30 hasta las 00.00 horas.


La Resurreción. El Greco

Toda la actividad programada en torno al itinerario ‘La Palabra hecha imagen’, incluidos los distintos apoyos didácticos creados para una mejor comprensión del mismo, cuentan con el patrocinio de la Jornada Mundial.



Este itinerario del Museo del Prado es una de las 300 actividades que forman parte de la programación cultural de la Jornada Mundial. En concreto es una de las tres exposiciones de arte principales, junto con la exposición del Museo Thyssen ‘Encuentros’, y la exposición de arte contemporáneo ‘Arte + Fe’, en la Fundación Pons.




Datos básicos itinerario ‘La Palabra hecha imagen. Pinturas de Cristo en el Museo del Prado’:

· ¿Dónde?: Museo del Prado (C/Ruiz de Alarcón, 24)

· ¿Cuándo?: 21 de julio al 18 de septiembre (9 a 20 horas). Lunes cerrado.

Apertura extraordinaria las noches 16, 17 y 18 de agosto: 20:30 a 00:00 h.

· Visitas guiadas gratuitas: En agosto: martes a viernes, a las 11.30 y 16.30 horas. Y del martes 16 al 21 de agosto: a las 10, 12 y 16:30 horas.

· Idiomas: cartelas explicativas, folleto gratuito y guía de mano (5€) en español e inglés.

· Entrada gratuita para los inscritos en la JMJ, del 16 al 21 de agosto.

 

Argentina declara la JMJ de Madrid de “interés nacional”

Resolución de la secretaría general de la nación argentina
Mediante la resolución Nº 659/2011, la secretaría general de la nación argentina ha declarado de interés nacional la participación de la delegación de ese país en la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, que se desarrollará en Madrid, del 16 al 21 de agosto.


La resolución, firmada por el secretario general de Presidencia de la Nación, Oscar Parrilli, asegura: “Por las características y relevancia del acontecimiento en cuestión, se estima conveniente el otorgamiento de la declaración impulsada para la participación de la delegación argentina en el mismo”.

También plantea que se considera de interés nacional porque “el evento en cuestión es un gran encuentro de jóvenes de todo el mundo, organizado por la Iglesia católica, en torno al Vicario de Cristo”.

MONSEÑOR PABLO APOSTOL DE LA MISIÓN



Hace poco más de un mes, un gran apóstol del Señor visitó la casa de Cristo Rey de los Cooperadores, algo muy especial para la comunidad CPCR y para los misioneros españoles que hemos estado durante los últimos años en Argentina y en Uruguay.

A algunos se nos caían las lágrimas cuando Monseñor Pablo recordaba los inicios de los Cooperadores en su diócesis en Salto. El Padre Vallet empezó a expandir su obra de Ejercicios en Uruguay como primer destino.

Una obra de conversión, de sanación de corazones y de misión para que llegase el Evangelio de Cristo a todos los hombres.

Monseñor nos lanzó un propósito, un reto para el s.XXI una misión que Cristo le había mandado para nosotros. Proponía a los Cooperadores su asentamiento definitivo en Uruguay para poder servir en el sacerdocio y en la vida religiosa. Se reunirían con las hermanas Cooperatrices que tan fructífero apostolado han estado haciendo durante los últimos años.

Otro reto para esta Santa Congregación, que pese a ser pequeña en cuanto a número, es gigante en cuanto e Espíritu y en cuanto a Corazón. Ya estando presente en Europa (Suiza, Francia, España), en el Congo en África, parcialmente en EEUU y en Sudamérica en Argentina.

Quién sabe si el próximo destino puede ser Uruguay. Sería volver a los orígenes y rodearnos del Espíritu de Salto, 100% valletiano, 100% evangélico, 100% católico.

En fin. Esta fue la misión que Cristo nos quería transmitir a partir de su Apóstol Pablo (el uruguayo claro, pero con la misma fuerza que Saulo el de Tarso) a los CPCR, laicos y consagrados, porque ante todo el carisma CPCR es universal y formamos una gran familia en torno a Cristo, mujeres y hombres, religiosos y laicos, en fin aquellos que estamos enamorados de Cristo.

El obispo de Salto también nos habló de la situación actual de la Iglesia y de los jóvenes y la sociedad que nos toca vivir.

Hablaba de poner la otra mejilla, de actuar y de no levantarse puesto que la Iglesia siempre ha estado perseguida.

Las catequesis y la formación de los jóvenes tiene que cambiar. Debemos introducir las nuevas tecnologías, nuevas melodías para poder evangelizar mejor a la juventud.

En este sentido, Juan Pablo II fue pionero, introduciendo la Jornada Mundial de la Juventud. Debemos aprovechar el regalo del Beato y que sea un instrumento de conversión y evangelización masiva de los hombres y de sus jóvenes.

Monseñor Pablo también denunció falta de unidad dentro de la Iglesia. Debemos ser uno en torno a Cristo, con una sola liturgia, con oraciones comunes (por ejemplo la liturgia de las horas, el Credo, el Gloria, el Padre Nuestro o el Ave María –Rosario-). Puede y debe haber diversidad de Carismas dentro de la Iglesia –pues muestra la intervención del Espíritu Santo en la Iglesia-, pero siempre manteniendo la unidad en los sacramentos, en las oraciones, en la liturgia, en la caridad, en todo uno en Dios nuestro Señor.

Gracias Pablo por tu cariño, por tu cercanía y por tenernos presente siempre en tus oraciones y en las intenciones de tu diócesis.

Que todo sea a mayor gloria de Dios, siempre con y para Dios en la misión.

IGNACIO UGARTE REBOLLO.

miércoles, 20 de julio de 2011

El Madrid más emblemático, centro de la JMJ


El centro de la ciudad será el escenario de la mayoría de los eventos

La ciudad de Madrid está preparada para recibir a los cientos de miles de jóvenes que acudirán a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que se celebrará en agosto en Madrid. Los lugares en los que se celebrarán los eventos en los que participará más gente ya se están acondicionando. El centro de Madrid será uno de los escenarios en los que los jóvenes se concentrarán para celebrar los principales eventos en la ciudad.

 
Un entorno como la plaza de Cibeles y los edificios centenarios que la rodean será el escenario más representativo de esta edición del JMJ. Elena Jiménez Arellano, responsable de los actos en el entorno de la plaza de Cibeles, ha destacado que además de mostrar al mundo “una ciudad de la que los madrileños nos sentimos muy orgullosos, queremos también que los jóvenes se sientan cerca y disfruten del Santo Padre”. La plaza de Cibeles acogerá tres de los cuatro eventos principales de la JMJ: la misa inaugural el martes 16, el recibimiento al Papa el 18, y el Vía Crucis del 19 de agosto.

 
Los jóvenes reciben al Papa

El Papa accederá al lugar por la calle Serano a la plaza de la Independencia, donde se ubica la centenaria Puerta de Alcalá –una de las principales entradas a la ciudad desde el siglo XVIII-. Allí será recibido por el alcalde de la ciudad y por toda la corporación municipal, quienes le entregarán las llaves de la ciudad. Acto seguido se trasladará a la Puerta de Alcalá para cruzarla acompañado de 50 jóvenes de los cinco continentes. Con este acto simbólico escenificará la entrada en Madrid. Tras atravesar la Puerta será recibido por 6 caballos andaluces de Álvaro Domecq que ejecutarán una escenografía. Reyes Domecq, en representación de una familia de larga tradición en el trabajo con los caballos, ha querido mostrar “agradecimiento y orgullo por lo que supone mostrar al mundo una tradición tan bonita como esta”.


Tras los actos en la plaza de la Independencia el Papa subirá al papamóvil para recorrer las calles en las que se concentrarán los jóvenes para recibirle: calle Alcalá, paseo de Recoletos y paseo de El Prado. Tras este recorrido el Santo Padre accederá al escenario frente al Ayuntamiento de la ciudad donde se celebrará el acto de bienvenida.


Jiménez Arellano también ha destacado que la zona cuenta con una buena infraestructura de transporte público, “lo cual facilitará la llegada de los jóvenes para celebrar la bienvenida al Papa”.


El 19 de agosto se celebrará el último de los eventos en el centro de la ciudad. El Vía Crucis, que recorrerá el Paseo de Recoletos, desde la plaza de Colón hasta la plaza de Cibeles, desde donde el Papa lo presidirá. Este evento contará con la presencia de 15 tallas de la Semana Santa española, “un evento único en el mundo”, como lo ha definido Jiménez Arellano.


Un evento de gran envergadura

Por su parte, David Martín Vallés, director del Patronato de Turismo de Madrid, ha resaltado que “estos eventos suponen una mejor imagen de Madrid no sólo por el propio evento sino también porque se ve que la ciudad funciona, y funciona bien”. Martín Vallés ha asegurado que la JMJ “es el mejor evento que nos podía haber tocado porque es muy numeroso, por la promoción turística que supone y por el público joven que se van a convertir en amigos de Madrid”.


Gran parte de los jóvenes asistentes se alojarán en colegios e instalaciones públicas de la ciudad: “Es fundamental el apoyo de la red de colegios para conseguir el alojamiento de más de 400.000 personas, ya que Madrid, a pesar de su amplia oferta hotelera de cerca de 70.000 plazas, no es suficiente para un evento de esta envergadura”, ha afirmado el director del Patronato de Turismo.


Martín Vallés también ha querido destacar que este hecho no supone un aumento del presupuesto municipal, “ya que la atención de esos colegios se realizará con el personal que cada mes de agosto trabaje en la red de colegios”.

 
Finalmente Martín Vallés ha asegurado que las reservas aéreas y hoteleras han aumentado un 150% respecto a lo que supone tradicionalmente un mes de agosto en Madrid.

 
El Ayuntamiento también apoya este evento internacional promocionándolo en sus canales turísticos y organizando visitas guiadas especializadas. El Patronato de Turismo también ha apoyado anteriormente otras iniciativas de impacto mundial como los Premios MTV, Madrid Open y las ediciones de PhotoEspaña

viernes, 15 de julio de 2011

Las Reducciones del Paraguay, en la Jornada Mundial de la Juventud


Exposición en la parroquia San Francisco de Borja de Madrid

La Compañía de Jesús y la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) trabajan juntas desde hace meses en una muestra sobre las Reducciones (Misiones) Jesuitas del Paraguay. La exposición habla del pasado y del presente, de cómo los jesuitas fueron y son “enviados a las fronteras, bajo el Romano Pontífice”.

No sólo los mejores pasos de la imaginería española estarán presentes en la JMJ de este verano 2011. Una de las grandes aportaciones de la Iglesia española a la evangelización de América, las Reducciones (Misiones) Jesuitas, también “viajan” a Madrid con motivo de esta cita.

Las Reducciones o misiones Jesuitas del Paraguay (1609-1769) fueron asentamientos de indios guaraníes que promovieron los padres de la Compañía de Jesús en las tierras conquistadas por Portugal y España, con el deseo de salvaguardar su identidad de personas y de vasallos de la corona.


Los pueblos indios que vivían de acuerdo con su antigua costumbre, en los montes, en pequeños grupos, muy distantes entre sí, se reunieron por iniciativa de los jesuitas para formar asentamientos de unos cinco mil indios cada uno.

Las reducciones eran verdaderos pueblos “civilizados” que tenían organizada su subsistencia (agricultura, ganadería, confección de vestidos), organización social (cabildo, corregidor, alcaldes, jueces….) y cultural (educación, arquitectura, escultura, música, y hasta la ciencia…) así como su espiritualidad (estos pueblos considerados por los conquistadores como salvajes recibieron la fe a través de los misioneros).

Muchos recordarán con facilidad qué eran las reducciones por las imágenes de la película La Misión del director Roland Joffé (1986), protagonizada, entre otros, por Robert De Niro y Jeremy Irons.

Las reducciones no fueron originarias de los jesuitas sino de los franciscanos. Lo que sí aportaron estos últimos fue una especial sensibilidad hacia muchos aspectos de la cultura guaraní, que trabajaron por defender y perpetuar y que se convirtieron en eje de la concepción de las Reducciones.


Las Reducciones tienen un contexto complejo que, en el recorrido de la Exposición, se contempla con más detalle. Tienen que ver con la encomienda, sistema colonizador que, con frecuencia, podía ser una esclavitud encubierta; y tienen que ver con el fuerte deseo evangelizador de misioneros y colaboradores que, en el ejercicio de su misión, no siempre acertaron en respetar la identidad guaraní, pero sí en defender su libertad y dignidad, pues en muchas ocasiones las Reducciones fueron la única vía de salvaguardarlas.

Llegaron a existir treinta reducciones de los pueblos guaraníes, que se extendieron entre los ríos Paraná y Uruguay, en un vasto territorio, que comprendía regiones que hoy forman parte de Paraguay y también de Argentina (Corrientes, Misiones, Entre Ríos y parte de las provincias de Chaco y Formosa); el sur y suroeste de Brasil, (Río Grande, Santa Catarina, Paraná y Mato Grosso del Sur); el sureste de Bolivia y Uruguay. Esta exposición, aunque se refiere a todas ellas, se detiene más en las situadas en el actual territorio paraguayo.

Las Reducciones jesuitas no se limitaron a los guaraníes, hubo también reducciones de pueblos indios como las de moxos (1682) y chiquitos (1691) (Bolivia), de maynas (1637) (Ecuador-Perú), del Orinoco (1730) (Venezuela) y también hubo Reducciones en Chile.

La Exposición

Desde hace meses, la Compañía de Jesús y la JMJ están trabajando en esta muestra que será una de las grandes exposiciones que se ofrecerá a los jóvenes que acudan en agosto a Madrid para encontrarse con el Papa.

Titulada “Las Reducciones Jesuitas del Paraguay, una aventura fascinante que perdura en el tiempo”, explicará cómo la pasión por transmitir la Buena Noticia de Jesús, que impulsó a los misioneros jesuitas de los ss. XVII-XVIII, sigue viva hoy en la Compañía de Jesús y en toda la Iglesia.

Los jesuitas fueron y son enviados a las fronteras, “bajo el romano Pontífice”, como lo han sido recientemente por Benedicto XVI, en su pasada Congregación General (2008). Las Reducciones son consideradas un momento apasionante del impulso misionero que generó casi 160 años (1609-1769) de una fecunda evangelización entre el pueblo guaraní.

La parroquia jesuita de San Francisco de Borja –Residencia Sagrado Corazón, anexa- acogerá esta bella exposición. El origen de la muestra hay que buscarlo en la que organizó el padre Aldo Trento, de la fraternidad de San Carlos Borromeo y misionero en Paraguay, en el Mitin de Rimini (2009, Italia), organizado por Comunión y Liberación. El cardenal arzobispo de Madrid Antonio María Rouco, presente en Rimini y admirado por la fuerza testimonial de la muestra, deseó traerla a la JMJ.

Acoge algunos elementos de la Muestra de Rimini pero la Compañía de Jesús ha asumido gran parte de la organización, introduciendo muchas novedades: nueva disposición física, nuevos paneles, y una presencia intensa de la música jesuítica tanto entre los guaraníes (Paraguay), como entre los chiquitos y moxos (actual Bolivia).

Han contado con la inestable ayuda de los jesuitas de Paraguay y de la Embajada del Paraguay en Madrid. Su desarrollo no hubiera sido posible tampoco sin el patrocinio de la Fundación Endesa, que promociona la investigación, la cooperación al desarrollo económico-social y la defensa del medio ambiente, la iluminación de monumentos del patrimonio histórico-artístico, y actividades culturales en las áreas en las que desempeña su actividad internacional, especialmente en América Latina.

El comisario de la Exposición, por parte de la JMJ, es Faustino Giménez Arnau, y el director, por la Compañía, es el jesuita Enrique Climent SJ.

jueves, 14 de julio de 2011

Los obispos de Estados Unidos lanzan una peregrinación virtual a la JMJ

Casi 300.000 personas participaron en la primera Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se celebró en Roma en 1984. El evento de este año tendrá lugar en Madrid (España), y reunirá probablemente al número más alto de participantes en los casi treinta años de la iniciativa.

Un comunicado de prensa difundido por la Conferencia Episcopal de Estados Unidos anunció que por primera vez tendrán la oportunidad de realizar una peregrinación virtual y participar en la JMJ desde su casa.

Usando las últimas tecnologías de los medios de comunicación, el departamento para las comunicaciones del episcopado estadounidense y una Fan Page de Facebook, así como una web para los que no usan Facebook (http://www.virtualworldyouthday.org/). Todos estos recursos permitirán “crear un avatar y usarlo para participar en la peregrinación virtual”.


La Fan Page de Facebook permite además a los participantes “ver los vídeos en directo de Madrid, seguir los feed Twitter y blog y descargar fotografías y vídeos”.

El evento será completamente interactivo, y los que se reunirán en Madrid, participantes y representantes de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, podrán colgar blogs en directo de los eventos, indica el comunicado.

Google maps proveerá de información relativas a los países de los que vienen los peregrinos y que harán una vez reunidos en Madrid.

Según los datos referidos en el comunicado, casi 900 personas ya han creado su propio avatar, preparados para la peregrinación virtual.

La Jornada Mundial de la Juventud 2011 se celebrará en Madrid del 16 al 21 de agosto.

La JMJ tiene ritmo internacional

Artistas de Nepal, Colombia, Francia, Italia y España, ganadores del concurso Madrid me encanta

Cáratula de Alegría, una de las canciones premiadasMadrid, 22 de junio de 2011.- Madrid me encanta, el concurso de canciones de la Jornada Mundial de la Juventud, ya tiene premiados. El jurado ha elegido a 5 artistas de Nepal, Colombia, Francia, Italia y España como ganadores ex aequo de este certamen, al que se han presentado un total de 270 candidaturas de más de 40 países.

Los temas escogidos son ‘We’ve been made one’, del nepalí Darryll Wilson, ‘Elevando mi canción’, del grupo colombiano Jóvenes Misioneros del Santo Padre, ‘Alegría’, del conjunto francés Emmanuel Community, ‘Radicati in te’, de los italianos Andrea Daconto, Alessandro Grasso y Antonio Minervini, y ‘Síguele’, de la Orden y Mandato de San Miguel de España.


El jurado, formado por los músicos Juanjo Melero y Augusto Algueró, los miembros del Comité Organizador Local de la JMJ Javier Láinez y Ángel Matesanz y la Responsable de Marketing Editorial del Diario ABC, Beatriz Lizárraga, ha decidido conceder además dos accésit para premiar tanto el éxito de reproducciones en la web oficial del concurso como la mejor voz. Así, la cantante británica Cherrie Anderson se ha hecho con el premio al tema más visto en la página madridmeencanta.org con 400.405 visitas por Faith in you y la voz del colombiano Leonardo Jáuregui ha sido galardonada como la mejor del certamen gracias a la canción Venimos.


Portada del grupo ganador Jóvenes
misioneros del Santo Padre

Un gran éxito de participación

El concurso musical Madrid me encanta ha tenido una enorme acogida por parte de los artistas y del público desde enero, cuando se puso en marcha esta iniciativa que premia las mejores canciones de estilo libre inspiradas en el tema de la JMJ e interpretadas tanto de forma individual como en grupo y en cualquier idioma.




Un total de 270 canciones se presentaron al concurso, aunque finalmente sólo 139 han podido participar al reunir los requisitos exigidos. Los 25 finalistas, que han competido para conseguir ser uno de los 5 ganadores, fueron elegidos por el más de 1 millón de personas que han visitado la página cada mes.

Las redes sociales han sido un instrumento fundamental para que cantantes de países tan diversos como Alemania, Argentina, Australia, Barbados, Brasil, Chile, China, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Emiratos Árabes Unidos, España, Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, Guatemala, Indonesia, Italia, México, Nepal, Perú, Polonia, Puerto Rico, República Dominicana, Suráfrica o Venezuela dieran a conocer su música y pudieran recibir el apoyo de los miles de personas que han hecho posible que Madrid me encanta haya sido un éxito de convocatoria a nivel mundial.

Un premio muy emocionante
Cada uno de los 5 ganadores recibirá como premio una inscripción gratuita para la Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar del 16 al 21 de agosto en Madrid, así como lugares de preferencia en la zona de invitados durante la Vigilia del 20 de agosto en Cuatro Vientos y la posibilidad de que su canción suene en la megafonía de los actos centrales de la Jornada.

Toda la información sobre las canciones participantes en: madridmeencanta.org

El sentido de la consagración de los jóvenes al Corazón de Jesús

En la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid

Benedicto XVI consagrará a todos los jóvenes al Sagrado Corazón de Jesús durante la vigilia del sábado 20 de agosto por la noche en el aeródromo de Cuatro Vientos de Madrid durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ).

Publicamos la catequesis que la organización de la Jornada Mundial de la Juventud (http://www.madrid11.com) ha preparado con este motivo.


CATEQUESIS PREPARATORIA PARA LA CONSAGRACIÓN DE LOS JÓVENES DEL MUNDO

AL CORAZÓN DE JESÚS EN LA JMJ 2011 DE MADRID

El fin de esta catequesis es ayudar a los jóvenes a preparar la Consagración de la Juventud del Mundo al Sagrado Corazón de Jesús que realizará el Santo Padre Benedicto XVI en la próxima Jornada Mundial de la Juventud.

Consta de tres partes. La primera: Nos acercamos al Mensaje del Papa para la JMJ desde la perspectiva del Corazón de Jesús. La segunda: Hacemos un breve recorrido sobre la historia de la devoción al Corazón de Jesús. Y por último explicamos el sentido de la Consagración de la Juventud del Mundo al Corazón de Jesús.

I.- “Del corazón del hombre al Corazón de Dios”

1.- Si nos adentramos en las profundidades de nuestro corazón, todos encontramos el mismo deseo: queremos ser felices.Pero, ¿dónde y cómo puedo encontrar la felicidad?, nos preguntamos. La experiencia nos dice que la felicidad del hombre sólo se encuentra en la medida en la que su ansia de infinito es saciada. Dice el Papa en su mensaje: “El hombre está creado para lo que es grande, para el infinito”(Benedicto XVI, Mensaje para la JMJ 2011 Madrid)

Debemos dar un paso más. Ese deseo de infinito para el hombre se identifica con el deseo de ser amado por un Amor que no tiene límites. La respuesta a este interrogante nos la da la misma revelación de Dios: “Dios es Amor”. Dios se nos ha manifestado precisamente como el Amor infinito, eterno, personal y misericordioso que responde de un modo pleno a las ansias de felicidad que hay en el corazón de todo hombre. Por esta razón nos dice el Papa: “Dios es la fuente de la vida, eliminarlo equivale a separarse de esta fuente, e inevitablemente, privarse de la plenitud y la alegría: «sin el Creador la criatura se diluye»(Con. Ecum. Vaticano II, Const. Gaudium et Spes, 36)” (Mensaje JMJ). Esto podemos verlo en las múltiples experiencias e intentos que han habido y hay en nuestra sociedad de construir un “paraíso en la tierra” al margen de Dios.
2.- El problema del corazón del hombre se resuelve sólo definitivamente en el encuentro con el Corazón de Dios.Al respecto, dice S. Agustín: “Nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti”. La inquietud de la que habla el santo de Hipona se refiere a la dificultad para “alcanzar” el Amor como consecuencia de nuestra condición de criaturas; somos finitos y, más aún, somos pecadores. Una y otra vez tropezamos con la piedra de nuestro egoísmo, del desorden de nuestras pasiones que nos impiden alcanzar ese Amor. El corazón del hombre “necesitaba”de un Corazón que estuviera a su “nivel” y que por otro lado fuera omnipotente para sacarlo de su finitud y de su pecado. En Jesucristo Dios ha salido al encuentro del hombre y nos ha amado “con corazón humano”. En el encuentro del corazón del hombre con el Corazón de Jesús se ha realizado el misterio de la Redención: "Desde el horizonte infinito de su amor, de hecho, Dios ha querido entrar en los límites de la historia y de la condición humana, ha tomado un cuerpo y un corazón, para que podamos contemplar y encontrar el infinito en el finito, el Misterio invisible e inefable en el Corazón humano de Jesús, el Nazareno" (Benedicto XVI, Ángelus 1 de Junio de 2008).

3.- La revelación definitiva de ese Amor se nos ha dado en la Cruz. El amor que Dios nos tiene ha llegado al “limite” en la entrega de su vida. El Corazón abierto de Jesús en la Cruz como consecuencia de la lanzada del soldado es la mayor expresión de cuánto y cómo nos ama Dios. Dice el Papa en su mensaje: “Del Corazón de Jesús abierto en la cruz ha brotado la vida divina”(Mensaje JMJ). Así, en la Cruz, Jesús transforma nuestro “corazón de piedra” herido por el pecado, en un “corazón de carne”, como el suyo: nos da su amor y a su vez nos hace capaces de amar con su mismo amor.

4.- Del Corazón de Jesús, vivo y resucitado, brota la fuente en la que el hombre debe beber para saciar su sed infinita de amar y ser amado. Es, por tanto, en este encuentro personal«de corazón a Corazón» donde el hombre vive “arraigado y edificado en Cristo, firme en la fe” (Col. 2, 7). La santidad consiste en entrar de lleno en esta corriente de amor que brota del Corazón de Jesús. “El lema del Cardenal Newman: «de corazón a Corazón»nos da la perspectiva de su comprensión de la vida cristiana como una llamada a la santidad, experimentada como el deseo profundo del corazón humano de entrar en comunión íntima con el Corazón de Dios” (Benedicto XVI , Homilía en la Beatificación del Cardenal Newman).


 
II.- “He aquí este Corazón que tanto ha amado a los hombres”.


La Iglesia a lo largo de los siglos ha ido profundizando en el significado del culto al Sagrado Corazón de Jesús. Muchos hombres y mujeres han encontrado en la contemplación de esta imagen del traspasado un camino muy válido para identificarse plenamente con Cristo y alcanzar la meta de la santidad.

Entre estos santos tenemos que destacar a Santa Margarita María de Alacoque (1647-1690), religiosa de la Orden de la Visitación en Paray-le-Monial, a quien Jesús se le manifiesta en la Eucaristía, revelándole el misterio de su Corazón: "He aquí el Corazón que ha amado tanto a los hombres y que no recibe más que ingratitudes y afrentas”. A lo largo de su vida, Santa Margarita enseñó a amar al Corazón de Jesús, acompañándole en la Eucaristía por medio de la Hora Santa, a consagrarse a Él y a ofrecer pequeños actos de amor en reparación de los pecados. También difundió la práctica de los primeros viernes de mes: confesión y comunión en reparación de los pecados. Fue beatificada en 1864 por el Beato Pío IX y canonizada en 1920 por Benedicto XV. Su fiesta se celebra el 16 de octubre.

Junto a esta santa tenemos que destacar a San Claudio de la Colombiere S.J. (1641-1682). Fue el director espiritual de Sta Margarita Mª. Será el encargado de propagar el mensaje del amor del Corazón de Cristo por los lugares más lejanos. Gracias a él, la orden religiosa de los jesuitas acometió la tarea de la propagación de la devoción al Corazón de Jesús.

El eco de estas revelaciones en la vida de la Iglesia fue tan grande que el Beato Pío IX el año 1856 proclamópara toda la Iglesia la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y el año 1899 el Papa León XIII consagró al Género Humano al Sagrado Corazón. Centenares de congregaciones religiosas dedicadas a la educación de los jóvenes, la asistencia a los ancianos y enfermos, las misiones, nacieron en este tiempo inspiradas en la espiritualidad del Corazón de Jesús. A lo largo del siglo XX los Pontíficeshan invitado continuamente a acudir al Sagrado Corazón como “el principal indicador y símbolo del amor con el que el divino Redentor ama continuamente al eterno Padre y a todos los hombres” (Pío XII, Enc. “HaurietisAquas”).

La contemplación del Corazón de Jesús hoy fecunda la Iglesia con nuevos caminos de santidad y se presenta para los hombres de nuestro tiempo, necesitados de la misericordia divina, como un anuncio de esperanza para que “sobre las ruinas acumuladas por el odio y la violencia, se establezca la civilización del amor, el reino del Corazón de Cristo” (Juan Pablo II, Mensaje al Prepósito General de la Compañía de Jesús, P. Peter Hans Kolvenbach, 5 de Octubre de 1986).


 
III.- Consagrarse al Corazón de Jesús para permanecer “Arraigados y edificados en Cristo y firmes en la fe”(Col. 2, 7)

La Consagración al Corazón de Jesús es un acto con el que los Jóvenes del Mundo presididos por el Santo Padre queremos dirigir nuestra mirada confiada a Jesucristo, para ayudarnos a vivir “arraigados y edificados en Cristo y firmes en la fe” (Col. 2, 7).

Se trata de revivir en nosotros la experiencia del discípulo amado que contemplando el Corazón abierto de Jesús en la Cruz, cree en su amor y se convierte en su testigo. “El que lo vio da testimonio” (Jn. 19, 35).

Es, por tanto, un acto de fe. Al consagrarnos al Corazón de Jesús el Santo Padre nos invita a confesar nuestra fe: “Creemos firmemente que Jesucristo se entregó en la Cruz para ofrecernos su amor; en su pasión soportó nuestro sufrimientos, cargó con nuestros pecados, nos consiguió el perdón y nos reconcilió con el Padre, abriéndonos el camino de la vida eterna”(Mensaje JMJ). Esta confesión la hacemos no sólo desde el conocimiento de las verdades que profesamos, sino como fruto de una relación personal con Cristo que se establece desde la confianza en el Amor de su Corazón. Además, esta confesión de fe, la realizamos unidos al Papa, a los obispos y pastores de la Iglesia, significando que nuestra “fe personal en Cristo, está vinculada a la fe de la Iglesia” (Mensaje JMJ). Es en el “corazón de la Iglesia” donde podemos experimentar el latido del Corazón de Cristo.

Es en segundo lugar un acto de esperanza. No sólo nos consagramos cada uno a su Corazón, sino que el Papa nos confía a “todos los jóvenes del mundo” al Sagrado Corazón de Jesús. En los jóvenes del presente se encuentra la esperanza del futuro de la Iglesia y de la humanidad. Con esta consagración, los jóvenes, expresamos con el Papa que “sin Cristo, muerto y resucitado, no hay salvación. Que sólo Él puede liberar el mundo del mal y hacer crecer el Reino de la Justicia, la paz y el Amor al que todos aspiramos”(Mensaje JMJ). Unidos en un “sólo Corazón”, pedimos con toda la Iglesia, “Ven Señor Jesús”, ayúdanos a los jóvenes del Tercer Milenio a ser artífices de la Civilización del Amor que se construye “cuando las personas y los pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz”(Mensaje JMJ).

Por último la consagración es un acto de amor. Los jóvenes del tercer Milenio como el apóstol Tomás queremos “tocar a Jesús, metiendo la mano en las señales de su Pasión, las señales de su Amor”(Mensaje JMJ). Al consagrarnos “tocamos a Jesús”, renovando la gracia de nuestro bautismo con la que fuimos introducidos de lleno en ese Amor. Se afianza en nosotros el deseode beber constantemente en las fuentes de donde brota la vida divina que son los Sacramentos, especialmente la Eucaristía y el Sacramento del Perdón. Y por último nos introducimos en su mirada misericordiosa para poder estar siempre cerca de los más pobres y enfermos, siendo para ellos manifestación palpable del Amor de Dios.

A imitación del discípulo amado nosotros también somos invitados a “acoger a María en nuestra casa”. La consagración al Corazón de Jesús la realizamos teniendo a la Virgen como especial intercesora y medianera. Ella que “acogió con fe la palabra de Dios” nos enseña a creer en el Amor, a confiarnos a Él y a ser sus testigos entre nuestros hermanos los hombres.